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朱棣有几个妻子 | 明朝燕王朱棣一共娶了几个老婆
2023-09-23 15:12:00
朱棣一生到底娶了多少个女人,由于封建社会讲究“避讳忌嫌”,皇帝的后宫更是“藏谜忌嫌”的禁区,所以精确统计朱棣一生到底娶了多少个女人已无法进行,但根据《明史》、《明实录》记载,朱棣即位后,受封加号的妻妾共有27人。
封建社会实行一夫多妻制,帝王多纳后妃早已是司空见惯的事情。皇帝的妻妾,经常用“3宫6院72嫔妃”来概括,或者说成后宫“粉黛三千”,言语中不难听出帝王妻妾众多佳丽无数。
今儿我们就扒一扒明初的开国创业之君,永乐皇帝朱棣的风流史,寻一寻朱棣到底一生娶了多少个女人?
后宫粉黛无三千,廿七也
根据《明史》、《明实录》记载,明代内廷除后妃外,女官设局管理,每局下有四司,总人数达到数百人,永乐朝时期,各局执掌的事物虽然很多划归宦官去办理,但是嫔御、宫女依然连年不断采选进宫,不计其数。
虽然朱棣属于明初的开国创业之君,奢靡生活有所克制,但据史料记载,曾经一次同时选进宫中有名号的妃嫔就有9人,足以说明封建帝王朱棣纳后选妃也是不少的。
朱棣一生到底娶了多少个女人,由于封建社会讲究“避讳忌嫌”,皇帝的后宫更是“藏谜忌嫌”的禁区,所以精确统计朱棣一生到底娶了多少个女人已无法进行,但根据《明史》、《明实录》记载,朱棣即位后,受封加号的妻妾共有27人。
这27位妻妾分别为仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后徐氏,安徽凤阳人,父徐达,1407年卒;昭献贵妃王氏,苏州人,1420年卒;昭懿贵妃张氏,河间忠武王张玉之女,英国公张辅的姐妹。
恭献贤妃权氏,朝鲜人,1410年卒;康惠庄淑丽妃韩氏,朝鲜人(明成祖死后,韩氏等16余人殉葬);康靖庄和惠妃崔氏,朝鲜人;康穆懿恭惠妃吴氏;贞静顺妃张氏;惠穆顺妃郭氏;恭和荣顺贤妃王氏;安顺惠妃龙氏。
恭顺荣穆丽妃陈氏;昭肃靖惠贤妃王氏;昭惠恭懿顺妃王氏;昭敬忠顺贤妃喻氏;杨淑妃;钱顺妃;赵惠妃;刘德妃;李顺妃;任顺妃,朝鲜人;李昭仪,朝鲜人。
吕婕妤,朝鲜人;恭荣美人王氏;景惠美人卢氏;崔美人,朝鲜人;庄惠美人。当然,由于妻妾封号不一,妃嫔等级和享受的恩宠待遇也大不相同。
后宫佳丽推第一,徐氏也
孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后徐氏,名妙云。明朝开国元勋魏国公徐达的长女,生性贤淑,聪慧异常,博览经史,能文善诗词,知书达理,女红娴熟。洪武九年(1376年)与时年16岁的燕王朱棣成婚,册为燕王妃。
徐氏与朱棣的婚姻结合,是明太祖朱元璋与徐达在政治上、军事上相互盘结,而在婚姻上的一种反映,也就是今天常说的政治联姻。婚后徐氏与朱棣夫妻恩爱,生活美满,相互扶持。
电视剧《山河月明》燕王妃徐妙云剧照
洪武十三年(1380年),朱棣年满20岁,离开南京北上就国,燕王妃徐氏随燕王居幡北平,住进燕王府,对燕王体贴无微不至。
徐氏素以贤淑著称,孝事高皇后马氏,高皇后“深爱之”,及高皇后殡天,徐氏蔬食3年,并把高皇后的“遗言”“一一举之不遗”。
徐氏不仅能提笔填诗作词,还能执弓射箭,在朱棣起兵“靖难”后,她与长子朱高炽守卫燕王府北平,严密布防,打退了中央军李景龙的进攻,使得北平“城卒一全”。
永乐元年(1403年),燕王记帝位,徐氏册为皇后。徐氏对宫中嫔妾经常教导,并且注意方法,耐心体贴,有时赐予钞币等物,顺带教导她们对宫中事要“随时规谏,朋友的言语。
有从有违,夫妇的言语,婉顺易人,我旦夕侍上,尝以生为念,汝等亦宜勉力奉行”,后来还夙兴夜寐,熟读女宪女诫之书,抽其要义,作内训20篇,作劝善之书,由永乐皇帝颁行于天下。
永乐五年(1407)徐氏卒,享年46岁。帝悲泪不止,重孝于身,传谕文武百官穿素服,乌纱帽黑角带,又特令于灵谷、天禧二寺间,荐行大斋,令群臣致祭。后谥号仁孝皇后,安葬长陵。
敛黛妃嫔棣爱敛,权氏也
永乐皇帝妃嫔中,有几位是朝鲜贡女,如恭献贤妃权氏、康惠庄淑丽妃韩氏和康靖庄和惠妃崔氏,是大明为了争取和牵制藩属国朝鲜,亦是朝鲜为了加强与大明的宗藩关系而进行的政治联姻。不管是权氏、韩氏还是崔氏,都生得姿容秀丽。
恭献贤妃权氏或许如这般姿色
永乐帝朱棣的朝鲜族妃嫔中,其中尤以恭献贤妃权氏“姿质秾粹”,美丽娇艳,肌肤莹洁,态度娉婷,善吹玉箫,深得朱棣怜爱。
永乐七年(1409年)封为恭献贤妃,又命其父永均为光禄寺卿。永乐八年(1410年)永乐皇帝北征,权妃请随驾同行,朱棣非常高兴,她戎装偕行,侍行成疾,红颜薄命,到临城不幸而亡,帝很哀恸,赐葬于峰县。
朱棣有点小傲娇
永乐皇帝娶“异族”为妻妾,并且册立封号,在历代皇帝中并不多见,他改变其父朱元璋“祖训禁绝之旨”,娶妻纳妾可以是“夷人”,可见对少数民族存在偏见观念是比较淡泊的,所以他的后宫中才出现了多民族成分的妻妾,这是个历史的进步,应予以肯定。
结语
朱棣一生到底娶了多少个女人?精确统计已无实际意义。跳出永乐皇帝的风流史,小编想说“后宫佳丽三千”是封建专制男权社会睥睨天下的产物,选妃纳妾更是为满足古代帝王皇帝私欲、享受和尽情玩乐的陈规陋习。
不少帝王终日沉醉后宫,在声色歌舞中放荡形骸,以致落得最后国破身亡、九庙为墟的结局。故历代史家常把女宠视作为“女祸”。纣王与妲己、唐明皇与杨贵妃的故事便是引为常谈的反面事例,同时也让一夫一妻、夫唱妇随、家庭和睦更显得难能可贵。
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